Казки завжди займали особливе місце в наших серцях, переносячи нас у чарівні царства, наповнені відважними героями, злими відьмами та тваринами, що розмовляють. Український фольклор сповнений захоплюючих казок, які зачаровують і дітей, і дорослих. У цій статті ми розглянемо відомі українські казки, поринемо в їхні чарівні сюжети та досліджуємо моральні уроки, які вони дають.
Івасик-Телесик
За сюжетом, бабуся просить дідуся вирізати “деревину” (дерев’яну фігурку), щоб замінити їм сина. Наступного дня дерев’яна фігурка перетворюється на справжнього хлопчика на ім’я Івасик-Телесік. Коли хлопчик підростає, він просить діда зробити йому човен і весла, щоб він міг ловити рибу та годувати батьків. Мама попереджає його, щоб він плив до берега лише тоді, коли почує її голос, адже берегом ходить зла Змія.
Змія намагається обдурити Івасика-Телесіка, наслідуючи голос матері, але хлопчик чує різницю і не слухається. Розчарувавшись, Змія вирушає до коваля, щоб той викував їй інший голос. Коли Івасик-Телесік чує цей голос, він приймає його за голос матері і пливе до берега, де Змія ловить його і забирає додому.
У будинку Змія наказує своїй доньці запекти Івасика-Телесика у печі та запрошує гостей. Однак хлопчик вдає, що не знає, як залізти на лопату, щоб поставити її в піч, і обманює доньку, змушуючи її зробити це самій. Коли приходять гості, вони з необережності з’їдають замість Івасика-Телесіка запечену доньку. Тоді хлопчик відкриває гостям правду.
Змія та її гості намагаються схопити Івасіка-Телесіка, але він забирається на дерево, щоб урятуватися. Вони намагаються відгризти дерево, але це не вдається. Набравшись рішучості, вони вирушають до коваля, щоб той зробив залізні зуби. За допомогою залізних зубів їм майже вдається перегризти дерево. Проте хлопчик просить пролітаючу повз зграю гусей врятувати його. Перші три зграї відмовляються, але останній гусак бере його на свої крила і приносить додому.
Біля будинку Івасик чує, як його мама рахує пиріжки, і просить один для себе. Спочатку дід і баба не впізнають його голосу, але згодом розуміють, що це їхній син. Вони з радістю приймають Телесика до будинку. Бабуся спочатку збирається зарізати гуся, але Івасик розповідає, як він його врятував. На подяку дід і бабка годують гуся і дають йому просо на дорогу.
Тлумачення
Казка про Івасіка-Телесіка має кілька можливих значень. Одна з інтерпретацій, запропонована українським фольклористом Віктором Давидюком, символізує заборону розкриття свого роду чи сімейного походження. Івасик-Телесік прислухається до голосу матері, щоб визначити свій родовід та ідентичність. Це може натякати на значення клану та ідею про те, що справжня спадщина людини має бути прихована від сторонніх.
Інша можлива інтерпретація – застереження від розкриття магічних чи прихованих значень своїх слів іншим. У казці Змія обманює хлопця, коли отримує від коваля інший голос. Це говорить про небезпеку розкриття своїх секретів чи здібностей тим, хто може ними скористатися чи зловжити.
Загалом, казка про Івасика-Телесіка несе в собі теми самобутності, таємниці та важливості захисту своєї істинної природи чи здібностей. У ній показані можливі наслідки розкриття себе не тим людям і необхідність захищати свою спадщину та особливі властивості.
Котик і півник
У цій історії Котик та Півень живуть разом. Котик попереджає Півня, щоб той не виходив з дому, поки його немає вдома. Однак, коли це стається, Лисичка намагається виманити Півня, пропонуючи йому “золоту пшеницю, медову воду”. Спочатку Півень відмовляється виходити. Але потім Лисичка розсипає на землі зерно, яке Півник починає їсти. Відвернувшись, Лисичка ловить Півня і забирає його до себе. У деяких версіях казки Котику два рази вдається врятувати Півня, але зрештою Лисичка забирає його.
У будинку Лисички лисята починають нападати на Півня. Котик приходить до Лисиці і починає грати на якомусь музичному інструменті – бандурці, скрипці чи гуслях. Лисиця виходить подивитися, хто це грає, і Кіт, скориставшись нагодою, б’є її по голові і ховає до сумки. Потім виходять інші лисиці, і Котик кидає їх усіх у мішок. І нарешті, він б’є їх усіх разом ціпком.
Звільнивши Півня, Котик веде його додому.
Тлумачення
Український фольклорист В. Давидюк вважає, що ця казка відображає мисливські ритуали і включає культурні елементи, характерні лише для українського фольклору.
Цікаво, що в казці Котик, побачивши зникнення півня, грає на “бандурці” перед будинком Лисички. Хоча термін “бандура” відноситься до музичних інструментів, у даному контексті він означає мисливський манок. Згодом практичне застосування манка поменшало, і він перетворився на музичний інструмент.
Коза-дереза
У цій казці дід має Козу, яку щодня відправляє пастися до своїх синів. Щоразу, коли сини повертаються, чоловік запитує Козу-Дерезу, чи їла вона і чи пила. Вона завжди відповідає, що її не годували. Дід гнівається і посилає одного сина за іншим пасти Козу, доки не залишається жодного.
Нарешті дід вирішує пасти сам. По дорозі назад він наздоганяє Козу і запитує, чи їла вона і чи пила. Коза знову бреше, і дід розуміє, що вона обманює. Він збирається зарізати Дерезу, але їй вдається вирватися та втекти.
Коза знаходить притулок у будиночку Зайчика. Коли Зайчик запитує, хто вона така, вона відповідає загрозливим віршем. Зайчик злякався і боїться повертатися додому, але він зустрічає Ведмедя, який обіцяє позбутися Кози.
Ведмідь вирушає до Зайчикового будинку, де коза повторює свою загрозу. Ведмідь теж лякається і тікає. Потім він зустрічає Рака, котрий не боїться Кози. Рак йде в будиночок і у відповідь на загрозу каже, що вщипне її. Він щипає Дерезу, внаслідок чого вона тікає. Після цього Зайчик може повернутися додому.
Тільки в Україні існує 27 версій цієї казки, у росії – 30, у Білорусі – 9. Один із варіантів російської казки пов’язаний з тим,що до Кози-Дерези приходять різні тварини, у тому числі Баран, Півень та Бик. Кожен гість розповідає про загрозу чи небезпеку, що змушує козу пустити їх. Однак останнім приходить Ведмідь, і для нього в хатині немає місця. Тодіі Ведмідь ударяє хатинку, внаслідок чого вона руйнується.
Пан Коцький
У цій казці господар везе свого старого кота, який уже не може ловити мишей у ліс. Там кіт зустрічає лисицю, якій представляється паном Коцьким. Лисиця просить кота стати її чоловіком, і кіт погоджується. Коли інші лісові звірі (заєць, вовк, ведмідь та кабан) – запитують, хто оселився біля лисиці, вона каже їм, що це сильний і злий пан Коцький. Звірям стає цікаво, вони хочуть познайомитись із паном Коцьким і вирішують запросити його на вечерю. Однак один за одним вони вигадують відмовки, щоб не йти, бо бояться Коцького.
Тоді звірі посилають зайця передати запрошення лисиці, яка погоджується навести пана Коцького, але попереджає, щоб усі добре сховалися. Однак, почувши нявкання кота, звірі невірно тлумачать його як слова “Мало! Мало!” і лякаються ще більше. Кабана кусає комар, тому він починає виляти хвостом, який кіт приймає за мишу і кидається на кабана. Це лякає решту тварин, і вони тікають, скаржачись, що пан Коцьки мало не з’їв їх.
Ця казка показує, як нерозуміння і страх можуть призвести до непотрібної паніки та плутанини.
Залізноноса Босорканя
Сюжет обертається навколо багатодітного чоловіка, який важко забезпечує дітей після смерті дружини. Зневірившись знайти рішення, він натикається на теплу і світлу хатину в темному лісі. Всередині хатини він зустрічає потворну стару з довгим залізним носом, яка стверджує, що є матір’ю диявола, і пропонує врятувати його і забезпечити його дітей, якщо він погодиться на ній одружитися. Незважаючи на свої сумніви, чоловік погоджується.
Стара відводить його в підземний комору, де вони вантажать мішки з товаром на віз, запряжений віслюком. Дорогою до будинку чоловік розмірковує про те, як позбутися старої. Під час відпочинку на узліссі він користується нагодою і відрізає відьмі ніс, поки вона спить. Стара кричить і вмирає. Почувши її крик, з пекла на допомогу приходить диявол.
Чоловік поспішає до себе додому на віслюку, але біс перехоплює його на порозі і намагається вбити. Проте з дому вибігають голодні діти, стривожені метушнею. Вони загрожують зняти з диявола шкіру та використовувати його частини тіла для різних цілей. Злякавшись, диявол відступає до лісу, хапає свою мертву матір і стрибає назад у пекло.
В результаті чоловік та його діти стають найбагатшою родиною в селі і далі живуть у достатку.
Насамкінець слід зазначити, що ці відомі українські казки – не просто історії, а вікна в багату та яскраву культуру. Від чарівних персонажів до вічної моралі ці казки підкорили серця багатьох поколінь. Тож сміливо вирушайте у чарівний світ українського фольклору, і нехай ці історії перенесуть вас у царство чудес та уяви.